14/02/2012 14:50
Mas se os bispos insistem em vir transversalmente como estridente e partidária, como alguns costumam fazer, eles vão acabar mais uma vez pregando a metade do coro.
Católicos moderados e liberais não vai ficar atrás, os bispos se eles percebem uma posição partidária. E não vai demorar muito para provocar essa reação, porque alguns bispos foram transparentemente oposição a Obama durante a campanha eleitoral de 2008, e mais muitos deles mais tarde difamado na Universidade de Notre Dame para a concessão do presidente um diploma honorário.
Notei uma carta ao editor do jornal diocesano, em Brooklyn, onde eu moro, que capta o desconforto Eu acredito que um bom número de católicos se sentem.
Se os bispos realmente deseja ganhar de volta um pouco da influência que eles utilizado para manter, eles fariam bem em considerar as táticas de organização comunitária que suas próprias paróquias adotaram em muitos bairros urbanos pobres.
Guiados pelos escritos de Saul Alinsky, coalizões de casas de culto se organizaram em torno de questões específicas, tais como um plano para construir habitação de baixo custo.
Obama Era uma vez um organizador comunitário para tal coalizão uma igreja de financiamento, a trabalhar a partir de uma casa paroquial católica no lado sul de Chicago.
Não tenho certeza quantos bispos sabem disso.
Pode bispos norte-americanos recuperar sua influência?
Nota do Editor: Paulo Moisés, professor de jornalismo na Brooklyn College da City University de Nova York, é o autor de "O Santoea Sultan:. As Cruzadas, Islã e Francisco deAssis da Missão de Paz"
Por cerca de uma semana, os bispos católicosdo país desfrutou alguma medida de sua influência política passada.
Os bispos lançaram uma campanha de basevigorosa para protestar contra uma regra de cuidados da administração Obama de saúdemandato que obrigaria muitas instituições católicas para cobrir o controle da natalidadeatravés de seus planos de saúde dos funcionários.
Fiéis católicos viram tais campanhas tentado antes, com os bispos emissão denúnciasurticantes que se repetem em publicações da igreja e em letras de leitura aos paroquianos em cada Missa.
Fiéis católicos viram tais campanhas tentado antes, com os bispos emissão denúnciasurticantes que se repetem em publicações da igreja e em letras de leitura aos paroquianos em cada Missa.
Mas desta vez, para a surpresa de muitos, o esforço dos bispos parecia funcionar. O presidente Barack Obama rapidamente modificou a regra. Ele não satisfazer os bispos - mas ainda assim, os clérigos tinham perturbar o cálculo político que eles não afetarão mais os eleitores católicos.Os bispos foram capazes de exercer influência porque a sua mensagem contra o mandato de contracepção foi enquadrado de uma forma que apelou a um amplo espectro de católicos.
Para os moderados e liberais, houve apelos à liberdade e consciência, ao invés de declarações contundentes para atenderem autoridade eclesial. Para os conservadores, houve a oportunidade de circular os vagões contra o secularismo.
Mas se os bispos insistem em vir transversalmente como estridente e partidária, como alguns costumam fazer, eles vão acabar mais uma vez pregando a metade do coro.
Católicos moderados e liberais não vai ficar atrás, os bispos se eles percebem uma posição partidária. E não vai demorar muito para provocar essa reação, porque alguns bispos foram transparentemente oposição a Obama durante a campanha eleitoral de 2008, e mais muitos deles mais tarde difamado na Universidade de Notre Dame para a concessão do presidente um diploma honorário.
Notei uma carta ao editor do jornal diocesano, em Brooklyn, onde eu moro, que capta o desconforto Eu acredito que um bom número de católicos se sentem.
O escritor disse que entendia a posição da Igreja sobre o mandato de controle da natalidade, mas ela praticamente implorou ao editor, que havia acusado o governo de Obama de impulsionar o socialismo, a tomar um tom menos polarizador.
Se os bispos realmente deseja ganhar de volta um pouco da influência que eles utilizado para manter, eles fariam bem em considerar as táticas de organização comunitária que suas próprias paróquias adotaram em muitos bairros urbanos pobres.
É uma abordagem que depende fortemente de consenso.
Guiados pelos escritos de Saul Alinsky, coalizões de casas de culto se organizaram em torno de questões específicas, tais como um plano para construir habitação de baixo custo.
Etapa os organizadores da comunidade a primeira foi a de garantir o apoio entusiástico de paroquianos, demonstrado por meio de comícios maciços.
Uma vez que os pastores realmente falar para os seus povos, eles são, então, em posição de exigir que os funcionários eleitos independentemente do partido apoiar a sua agenda.
Obama Era uma vez um organizador comunitário para tal coalizão uma igreja de financiamento, a trabalhar a partir de uma casa paroquial católica no lado sul de Chicago.
Como os políticos de Chicago que ele encontrou como um homem jovem, Obama sabe que a campanha de uma igreja popular é tão eficaz quanto é unificada.
Não tenho certeza quantos bispos sabem disso.
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